Au moment commencait a baisser. Alors les Douze s’approcherent de lui et lui dirent : « Renvoie une telle foule : qu’ils aillent en villages et les campagnes des environs afin d’y loger https://datingmentor.org/fr/blendr-review/ ainsi que trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit desert. » Mais il un evoque : « Donnez-leur vous-memes a manger. » Ils repondirent : « Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. A moins peut-etre d’aller nous-memes acheter une nourriture pour tout ce peuple. » Cela y avait environ cinq mille hommes. Jesus evoque a ses disciples : « Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ. » Ils executerent une telle requi?te et firent asseoir tout le monde. Jesus prit nos cinq pains et les deux poissons, et, levant le regard au ciel, il prononca la benediction dans eux, les rompit et les donna a ses disciples Afin de qu’ils nos distribuent a l’affluence. Ils mangerent et ils furent tous rassasies ; et on ramassa les pii?ces qui leur restaient : cela faisait douze paniers.
L’eucharistie qui nous rassemble chaque dimanche s’enracine au sein d’ l’Ancien Testament et te prend tout le sens dans le nouveau. C’est ce que nous avons pu voir en ecoutant les documents bibliques de votre jour
L’Evangile nous prepare a l’Eucharistie. L’evenement qui nous reste rapporte se passe au apri?m d’une journee harassante. Les disciples voient beaucoup que l’afflux de gens a faim ; ils pensent qu’il vaudrait plus la renvoyer. Mais Jesus ne l’entend jamais ainsi ; s’adressant aux Douze, il un dit : « Donnez-leur vous-memes a manger ! » Et c’est le recit d’une multiplication des pains. Avec cinq pains et deux poissons qu’on lui apporte, il va rassasier les foules.
Cet Evangile est une annonce de votre que sera l’Eucharistie. Nous y retrouvons identiques gestes de Jesus au apri?m du Jeudi Saint : « Cela prit les pains et nos poissons, levant les yeux au ciel, il les benit, les rompit et des donna… » voila quatre verbes que nous retrouvons a chaque Eucharistie. Nous apportons le pain et le vin, fruit en terre et du boulot des hommes, nous reconnaissons que tout vient de Dieu, nous ne sommes jamais proprietaires de ces biens qu’il nous donne ; nous n’en sommes que des intendants. Ces richesses nous sont confiees pour le bien de tous.
N’oublions pas : quand nous nous reunissons pour l’Eucharistie, nous ne sommes pas seuls devant le Seigneur
l’ensemble des prieres utilisent le « nous » : « Nous te prions… nous t’offrons… » Nous sommes avec d’autres ayant faim de pain, faim d’amour, faim de tendresse et de liberte. Ils seront avec moi et je ne peux nullement des ignorer. L’amour du Christ embrasse en son c?ur l’humanite tout entiere et tous personnellement. Chaque messe est celebree pour l’humanite tout entiere et pour chacun personnellement.
Toutefois, il va i?tre de tradition dans l’Eglise d’ajouter une intention particuliere Afin de laquelle le pretre celebre l’Eucharistie. T ous pourront reclamer qu’une messe soit celebree pour telle ou telle intention ; nous prions Afin de « la myriade » et bien specialement Afin de ceux qui nous seront recommandes. Demander d’effectuer fi?ter une messe, c’est donc entrer dans la priere de Jesus ainsi que l’Eglise ; c’est confier a l’amour infini de Dieu une intention qui nous reste chere ; nous pouvons faire fi?ter une messe pour remercier Dieu, lui presenter une demande qui nous tient a c?ur. Nous pouvons aussi lui confier nos defunts car c’est l’amour du Christ qui les libere . Toutes ces intentions particulieres viennent s’ajouter a J’ai priere de toute l’Eglise. Elles paraissent presentees au Seigneur qui a livre son Corps et verse son sang pour nous et pour la myriade.
L’Eucharistie est une nourriture offerte tout le monde. C’est et cela est signifie quand le pretre presente l’hostie en disant : « Voici l’Agneau de Dieu qui enleve le peche du monde… » Ces paroles ne s’adressent gui?re seulement a l’assemblee offre au sein d’ l’eglise mais au monde entier. Notre Seigneur present au milieu de nous ne reclame qu’a se donner tout le monde.
Si nous nous rassemblons a l’eglise, c’est donc Afin de repondre a l’invitation du Seigneur. Notre amour Afin de lui nous amene egalement a des moment d’adoration. Dans diverses eglises, on en organise devant l’ostensoir. Aujourd’hui, l’ostensoir c’est nous : nous sommes crees via Dieu pour presenter son Fils au monde. Nous devons donc nous montrer dignes, exterieurement et interieurement, de votre presence.
Pour le jour, nous te prions, Seigneur : que le pain de ta Parole ainsi que ton corps soit les aliments qui nous permette de devenir signes d’esperance pour ce monde qui en a bien besoin. Reste avec nous afin que nous soyons nos temoins et les messagers de ton amour. Amen !